易经中描述生活的句子
2024-10-31 13:00:17编辑:admin -人已围观
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本文目录
[One]、赞美易经的句子有什么
〖One〗、1,国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。
〖Two〗、2,国学亦有大美。国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。
〖Three〗、3,群经之首,知易者不占,善易者不卜。,
〖Four〗、4,国学大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻。
〖Five〗、国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。
[Two]、易经中最唯美的句子
〖One〗、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
〖Two〗、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
〖Three〗、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
〖Four〗、泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。——《周易》
〖Five〗、坤至柔而动也刚,至静而德方。
〖Six〗、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
〖Seven〗、天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以。——《周易》
〖Eight〗、上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
〖Ten〗、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
1〖One〗、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。
1〖Two〗、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
1〖Three〗、白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。
[Three]、易经人生哲理的句子经典语录
〖One〗、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
〖Two〗、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
〖Three〗、《易》,穷则变,变则通,通则久。
〖Four〗、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
〖Five〗、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
〖Six〗、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
〖Seven〗、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
〖Eight〗、居上位而不骄,在下位而不忧。
1〖One〗、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
1〖Three〗、君子以教思无穷,容保民无疆。
1〖Four〗、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
1〖Five〗、君子以教思无穷,容保民无疆。
1〖Seven〗、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
1〖Eight〗、含章可贞,或从王事,无成,有终。
1〖Nine〗、坤至柔而动也刚,至静而德方。
2〖Two〗、君子以独立不惧,遁世无闷。
2〖Three〗、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
2〖Four〗、君子以见善则迁,有过则改。
2〖Five〗、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
2〖Six〗、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
2〖Seven〗、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
2〖Eight〗、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
3〖One〗、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
3〖Two〗、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
3〖Three〗、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
3〖Four〗、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
3〖Eight〗、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。
3〖Nine〗、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
40、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
4〖Three〗、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
4〖Six〗、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。
4〖Seven〗、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
4〖Eight〗、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
4〖Nine〗、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
50、损而不已必益。益而不已必决。
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